MODULO 1 Cómo el desarrollo forestal puede beneficiarse del análisis de género Contenido

ANALISIS DE GENERO Y DESARROLLO FORESTAL

MANUAL DE CAPACITACION Y APLICACION

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Los países centroamericanos cuentan con una variedad de grupos socio-lingüísticos establecidos y reconocidos en su territorio. Es común que estos grupos, casi en su totalidad, sean campesinos y campesinas con identidad propia, lo cual los sitúa de inmediato, como actores atrapados en el juego de los procesos económicos que el desarrollo del capitalismo y la producción comercial van imponiendo en el medio rural. En general, los grupos socio-lingüísticos conforman culturas fundamentalmente agrarias, en donde muchos producen sólo para subsistir y para quienes la naturaleza constituye un ámbito esencial.

Por otra parte, es común que toda economía campesina indígena y ladina se caracterice por obtener la mayor parte de sus productos como alimentos, energía, materiales para la vivienda, producción de prendas de vestir y plantas medicinales, del medio natural donde habitan y no del medio exterior.

Los grupos socio-lingüísticos se hallan articulados, en forma limitada y relativa, con la sociedad capitalista; sobre todo porque dicha relación sólo comprende la reproducción cultural (o ideológica). Internamente, estos grupos requieren de los elementos naturales para llevar a cabo las representaciones colectivas (mitos, creencias, vestimenta, leyendas, artesanías, música, conocimientos, visión e interpretación acerca de los recursos), que les sirve para afirmarse frente a los otros.

Esta interpretación, que cada cultura o grupo socio-lingüístico hace o tiene sobre los bosques y los recursos naturales, les plantea una doble interpretación de su realidad socioeconómica, sobre todo cuando la sociedad reafirma su posición frente a los aspectos de las diferentes culturas, pero al mismo tiempo limita el acceso al capital, a la tecnología y a los mercados, entonces se niega el reconocimiento de su importancia y potencial productivo y de inmediato las mismas se sitúan en condición de dependencia, sumisión y pobreza extrema.

En el corto plazo, el sistema actual de producción y consumo no creará condiciones adecuadas para que los grupos socio-lingüísticos encuentren soluciones viables en lo productivo; inevitablemente queda el campo cultural y por tanto, únicamente les resta subsistir a partir del uso irracional de los recursos naturales, lo que explica que continuará la degradación y el deterioro de los mismos, particularmente en aquellas áreas que hoy están bajo el dominio de comunidades rurales, en franco desasierto sobre los derechos de la propiedad de la tierra.

Una perspectiva diferente, sería que los grupos socio-lingüísticos lograrán el acceso al modelo de producción de mercado y bien conducido en el mediano o largo plazos tendría sus consecuentes beneficios económicos. Se podría sensibilizar a la población y asi lograr equidad en el uso y aprovechamiento sostenible de los recursos naturales, los que además, podría ofrecer escenarios de mejores relaciones y armonía social y cultural, entre diversos grupos socio-lingüísticos y ladinos.